An der Verbreitung des Magnetismus (um 1830) in Großbritannien waren u.a. zwei Personen beteiligt: Der Chemiker Richard Chenevix (1774 - 1830) hatte die Zeit während der Napoleonischen Kriege auf dem Kontinent verbracht und dort 1816 den bekannten Magnetiseur Abbé Faria kennengelernt, dessen magnetische Demonstrationen ihn sehr beeindruckt hatten. In Irland wendete er den Magnetismus therapeutisch mit großem Erfolg an und demonstrierte seine Methode 1829 in London vor einigen interessierten Ärzten; unter ihnen auch John Elliotson. Neben Chenevix war es der Rechtsanwalt Colquhoun aus Edinburgh, der nach seinem Studium in Deutschland, wo er den animalischen Magnetismus kennengelernt hatte, ein zweibändiges Werk ("Isis Revelata") über den Magnetismus in Großbritannien veröffentlichte.



Der Abbé Faria (1750-1818), ein portugiesischer Priester, der aus Goa, Indien, stammte, glaubte, daß der heilende Einfluß des Magnetismus nichts mit der magnetischen Kraft des Magnetiseurs zu tun habe, sondern auf den Fähigkeiten des magnetisierten Patienten beruhe. Er beeinflußte den englischen Chemiker Richard Chevenix, der seine Ideen in England verbreitete. Die Darstellung zeigt eine Skulptur Farias aus Goa, Indien (Siehe auch den Auszug aus Farias Aufsatz in der Bibliothek).

Mitte des 19. Jhrd. wurde die Theorie vom animalischen Magnetismus, das heißt die Annahme einer Kraft, die von außen auf den Patienten wirkt, fallengelassen. Dafür trat nun eine "innere"Kraft in das Blickfeld, die zuvor von den Kommissionen zur Untersuchung des animalischen Magnetismus, die Ludwig XI eingesetzt hatte, so geschmäht worden war: die Imagination. Dies bedeutete einen radikalen Wandel für die Erklärung der magnetischen Heilungen. Nun wurde die Ursache nicht mehr in der Person des Magnetiseurs gesucht, das heißt in seinen "magnetischen" Kräften, sondern beim Patienten. Und damit treten wir nach den altägyptischen Trancepraktiken, dem Tempelschlaf der Antike, dem Exorzismus und dem animalischen Magnetismus in ein neues Zeitalter der geistigen Beeinflussung von körperlichen Erkrankungen ein, in das Zeitalter der Hypnose.

Hypnos- der griechische Gott des Schlafs

Einer der ersten, der in England den magnetischen Schlaf auf Prozesse "im" Patienten zurückführte, war der schottische Arzt James Braid (1795-1860), der in Manchester praktizierte. Sein Interesse am Magnetismus wurde 1841 durch die Demonstrationen des französischen Magnetiseurs Lafontaine in Manchester erregt. Er glaubte, daß eine Ermüdung des Nervensystems nach langer Fixierung der Aufmerksamkeit die Trance herbeiführen würde. Daher nannte er diesen Zustand nicht mehr "magnetischen Schlaf", sondern "nervösen Schlaf" und wählte dafür den Ausdruck "Neuro-Hypnologie" (Neuro = Nerv; Hypnos = Schlaf), den er zu "Neurypnologie" verkürzte1). Schließlich prägte er dann den Ausdruck "Hypnose", der sich in der Folgezeit bis heute behaupten sollte. Bei seiner klinischen Arbeit arbeitete er durchaus "ressourcenorientiert" wie die folgende von ihm bei hysterischer Paralyse empfohlene Behandlung belegt:

"In such cases...by breaking down the previous idea, and substituting a salutary idea of vigour and self-confidence....(which can be done by audible suggestions....)..on being aroused…with such dominant idea in their minds,…the patients are found to have acquired vigour and voluntary power over their hitherto paralysed limbs…" 2).

Buch von Braid
(siehe auch Auszug in der Bibliothek)

Der schottische Arzt und Chirurg James Braid (1795 - 1860) übernahm zunächst die Auffassung der Magnetiseure, daß es sich beim magnetisierten Zustand um eine Art Schlaf handele. Er prägte in seinem Buch von 1843 1) den Ausdruck "Hypnose" für den Zustand des "magnetischen" Schlafes - in Anlehnung an den griechischen Gott des Schlafes "Hypnos", der links abgebildet ist. Obwohl er später der Auffassung war, daß Hypnose und Schlaf voneinander verschieden sind, wurde der Name "Hypnose" bis heute beibehalten.

Nach seinem Tod 1860 wurde er in Großbritannien kaum noch beachtet. In Frankreich hingegen wurden seine Ideen aufgegriffen. Über den Medizinprofessor Azam von der Universität Bordeaux erfuhr Paul Broca (später bekannt durch seine Arbeiten zur Aphasie) von den Methoden Braids. Bei einer 24jährigen Patientin verwendete er die Hypnose erfolgreich als Anästhetikum bei der Beseitigung eines besonders schmerzhaften Abzesses und erstattete darüber der Academie des Sciences Bericht. Die wohlwollende Aufnahme seine Berichts (insbesondere durch die damalige chirurgische Autorität Velpeau) ermutigte andere französische Ärzte (z.B. Durand de Gros), Hypnose zu verwenden.

Paul Broca (1824-1880), bekannt durch seine Arbeiten zur Aphasie, nutzte die analgetische Wirkung der Hypnose.

Literatur:

1) Braid, J. (1843). Neurypnology; or the rationale of nervous sleep, considered in relation with animal magnetism. Illustrated by numerous cases of its successful applications in the relief and cure of disease. London: John Churchill.

2) Braid, J. (1853). Hypnotic therapeutics, illustrated by cases. With an appendix on table-
moving and spirit-rapping Reprinted from The Monthly Journal of Medical Science, July
1853), p.20.

Die Verwendung des animalischen Magnetismus als Anästhetikum bei chirurgischen Eingriffen erreichte ihren Höhepunkt mit der chirurgischen Praxis des schottischen Arztes James Esdaile (1808 - 1859). Esdaile wurde 1845 als Angestellter der East India Company Leiter eines kleinen Krankenhauses in Hooghly in Bengalen ( ca. 40 km nördlich von Kalkutta). Obwohl er nie die Anwendung des Mesmerismus gelernt hatte bzw. persönlich erfahren hatte, setzte er ihn als Anästhetikum allein aufgrund dessen, was er über Mesmerismus gelesen bzw. gehört hatte, ein und hatte dabei großen Erfolg. In seinem Buch von 1846 "Mesmerism in India and its practical application in surgery and medicine" 1) berichtet er öfter über die - in mesmerischer Anästhesie erfolgte - chirurgische Reduktion des Hodensacks (scrotum), der nach Befall von Fadenwürmern (Filariose) enorm anwachsen konnte. In einem Fall entfernte er einen "scrotum-Tumor" von über 50 kg. Dabei fiel ihm auf, daß der Blutfluß bei "mesmerischer" Operation deutlich geringer ausfiel als ohne Mesmerismus (was auch schon Elliotson berichtet hatte und heute auch von Zahnärzten berichtet wird, die Hypnose zur schmerzlosen Zahnextraktion einsetzen (Schmierer, 1993 2) ). Neben der chirugischen Reduktion des scrotums berichtet er auch über die Amputation von Gliedmaßen und anderen Operationen. Da Esdaile gesundheitliche Probleme hatte, überließ er die ermüdende Mesmerisierung seiner Patienten - oft mehrere Stunden am Tag für bis zu 12 Tagen - überwiegend seinen Helfern und führte nur die Operation durch.
Im April 1846, nach 102 Operationen mit Mesmerismus, sandte er einen Bericht zur lokalen Regierung. Daraufhin berief der "Deputy Governor of Bengal", Sir Henry Maddock ein siebenköpfiges Komitee zur Prüfung der Behauptungen von Esdaile ein. Esdaile führte vor den Mitgliedern des Komitees einige Operationen mit mesmerischer Anästhesie vor, die das Komitee letztlich überzeugten. Später wurde seine Arbeit auch vom Generalgouverneur

Literatur:

1) Esdaile, J. (1846)." Mesmerism in India, and Its Practical Application in Surgery and Medicine." London, Longman, Brown, Green and Longmans.

2) Schmierer, A. (1993). Eine Einführung in die zahnärztliche Hypnose. Berlin: Quintessenz.